Blog personal de Jose Carlos Vilorio de la Fuente sobre criminologia, criminalistica con especial atencion a la violencia de genero y al terrorismo de E.T.A.
La Catedra de Estudios sobre Defensa «Abelardo Algora» va a celebrar entre el 15 y el 19 de julio en el Hotel Monasterio de San Miguel de El Puerto de Santa maria (Cadiz) un Seminario sobre «Un nuevo santuario de inestabilidad, el Sahel y el África subsahariana»
Objetivos
Que la inestabilidad en el Sahel, y más concretamente en Mali nos afecta de manera muy directa, es algo constatado no solamente por España, sino también por la comunidad internacional.
Forman parte de nuestra vecindad, Mali, Níger o Mauritania, países con los que España tiene una relación estrechísima. Son socios fundamentales para nosotros. La preocupación fundamental es la seguridad. La paz y la estabilidad en toda esta zona repercuten de manera directa en España y en el resto de Europa.
La comunidad internacional no se puede quedar cruzada de brazos viendo cómo se instalan, y hacen de toda esta región un santuario, grupos terroristas que además tienen un discurso anti-Occidente y antieuropeo. Pero además existe un deber de solidaridad y de apoyo a estos países. Eso tampoco se puede perder de vista. España viene trabajando desde hace tiempo con estos países en sus programas de cooperación. De hecho, el presupuesto que España ha destinado para ayuda humanitaria en Mali
para este año de 2013 es de tres millones de euros.
La cercanía de estos países a España, su inestabilidad, afecta a nuestra seguridad de una forma directa. Ya vimos en el 2004 la capacidad que tuvieron células de Al Qaeda atentando en España. Permitir que haya un santuario terrorista tan cerca de nosotros, donde puedan campar a sus anchas, nos debe preocupar mucho.
Dirigido a
Alumnos Universitarios y Profesionales de las Fuerzas Armadas y Cuerpos y Fuerzas de Seguridad, así como a personas preocupadas por estos temas.
Duración: 10 horas
Inscripción
Universidad CEU San Pablo. Cátedra de Estudios sobre Defensa y Seguridad “Abelardo Algora”.
Paseo Juan XXIII nº 10. 28040 Madrid.
Tllf.: 91 456 42 00, ext: 4282.
Fax: 91 554 37 57.
E-mail: seijas.fhm@ceu.es
Móvil: 676 18 16 95 (director del curso).
Los temas a tratar son también de interés y se exponen a continuación:
– Mali: Desafíos de seguridad, gobernanza y desarrollo.
– Aspectos étnicos e históricos de la actual conflictividad en el Sahel. Los casos de Mali, Nigeria y Chad.
– La amenaza del radicalismo islámico y el terrorismo implantado en el Sahel y el África Subsahariana.
– Sistemas de justicia en el Sahel: fórmulas para la estabilidad en entornos frágiles.
– El Sahel: importancia geopolítica y conflictividad de los Espacios vacíos.
Me encuentro realizando con el Campus Internacional para la Seguridad y la Defensa un fantástico curso sobre terrorismo islámico la verdad es el segundo que hago y, en los mismos se estudian los diferentes grupos radicales existentes, y lo que pretenden esos grupos, básicamente instalar la Ley islámica la Sharia, en todo el Orbe, sea cual sea la cultura existente actualmente.
Combatir esa manera de pensar es realmente difícil sobre todo desde el punto de vista occidental de que todo el mundo tiene derecho a expresar sus ideas, siempre y cuando no lo haga de forma violenta, en muchas de las mezquitas se predica la Yihad, o se fomenta el odio hacia todo lo occidental.
No obstante las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad y los Servicios de Inteligencia de todos los países se dedicaron, sobre todo después de los atentados del 11-S a intentar controlar a cualquier persona que pudiera cometer un atentado en lugares de alta concentración de personas y, en los que pudiesen cometerse hechos contra que pudieran conllevar la muerte de multitud de personas.
En primer lugar hay que decir que cuando suceden los atentados del 11S los autores de los atentados pillan a todos los servicios de seguridad con el paso cambiado, hasta esa fecha los atentados habían sido cometidos por la rama chiita del islam, ejemplo del mismo es el atentado de Lockerbile vuelo 103 de Pan AmW y se consideraba a la rama sunita aliada de occidente.
El problema para la seguridad en todos los países occidentales se está ampliando y complicando hasta límites que en 2001 ni se imaginaban. Cuando suceden los atentados del 11S toda la sociedad occidental intenta protegerse de este tipo de actos, actos que con medios relativamente escasos puedan conllevar gran cantidad de damnificados.
Los miembros de estas organizaciones, al igual que los Estados han evolucionado en sus procedimientos de actuación, los terroristas ya no buscan una inmolación sino que lo que intentan es sobrevivir al atentado para poder atentar mañana, ya no buscan grandes concentraciones de personas al objeto de conseguir ese gran número de víctimas sino que ha evolucionado y empieza a realizar atentados dirigidos contra personas solas o pequeños grupos de personas.
Es mas difícil de detectar un artefacto de escasa potencia, realizado con medios rudimentarios y componentes que se pueden comprar en cualquier droguería como es el caso de los hermanos Tsarnaev en el atentado de la marathon de BostonW, que introducir grandes cantidades de explosivo o elementos nucleares, lo que hasta ahora era la pesadilla de casi todos los gobiernos occidentales.
Hay que tener en cuenta que cualquier persona puede salir con un cuchillo de cocina a la calle y apuñalar a dos, tres o cuatro personas como ha sido el caso que ocurrió recientemente en Londres cuando se asesino a un militar en plena calle. Tampoco hay que olvidar el caso del año pasado en París en el cual una persona asesino a siete personas en siete ocasiones diferentes antes de ser capturado por la policía.
La verdad es que si empiezan a actuar como lo hacia la organización asesina y terrorista ETA en los años 80 en la que los miembros de la banda tenían permiso para asesinar a cualquier soldado, policía o guardia civil que pudieran, en el caso del terrorismo islámico cuyos posibles activistas son cientos de miles, va a ser muy difícil de conseguir evitar estos atentados.
Estos casos tienen una repercusión mediática igual o mayor a la de cualquier atentado en masa, sin embargo son muy fáciles de realizar y muy difíciles de detectar ya que cualquier persona tiene capacidad para cometerlo al mismo tiempo que crean una sensación de inseguridad en la sociedad, una actitud hostil para con las propias fuerzas y cuerpos de seguridad y contra los servicios de inteligencia por no haber sabido impedir dichos atentados y un acicate para los propios terroristas que piensan que la sociedad a la que quieren destruir es una sociedad débil que por lo tanto merece ser destruida. Leed el siguiente texto y pensad si estamos preparados para defendernos de ataques como los descritos con personas que tienen el convencimiento a la hora de decir lo que dijo por uno de los terroristas de Londres el pasado 22 de mayo:
“Juramos por el Todopoderoso Allah que nunca dejaremos de combatiros.La razón por la que hemos hecho esto es porque los musulmanes están muriendo cada día. Este soldado británico no es más que el ‘ojo por ojo, diente por diente’. Pedimos perdón porque las mujeres hayan tenido que verlo, pero en nuestra tierra, nuestras mujeres tienen que ver lo mismo.Vuestra gente nunca estará segura. Echad a vuestro Gobierno. No se preocupa de vosotros”.
Acabo de terminar un curso sobre “Movimientos Islámicos Radicales” realizado con el Campus Internacional para la Seguridad y la Defensa, el curso ha sido muy instructivo y los debates generados entre los alumnos y los profesores solo puedo decir que han sido muy interesantes.
Todo el mundo ha oído hablar de Al-QaedaW y el conocimiento del público en general, incluso entre aquellos que se dedican a la seguridad ciudadana es que no existen más movimientos radicales dentro del Islam, como mucho en España se oye hablar de su rama en el Magreb.
El mundo islámico es un mundo muy complejo, para los españoles, toda persona que procede de un país islámico es igual que otra, la manera de intentar explicar que eso no es así es explicar que si España los colectivos de personas de varias comunidades autónomas y que no se parecen en nada unos otros, cuando hablamos de un colectivo tan inmenso como es el Islam pasa lo mismo pero elevado a un altísimo exponente.
En primer lugar dentro del Islam existen dos ramas, enfrentadas desde que falleció el profeta MahomaW, por un lado están los ChiitasW que creían que la comunidad de los Creyentes debía ser regida por los descendientes en línea directa del propio Mahoma y por otro lado se encuentran los SunitaW, los cuales creen que los designios del Islam deben realizarse por los hombres más capaces dentro de la propia Comunidad de los creyentes, sin importar el linaje de sangre.
Las dos ramas se enfrentaron en una guerra que culminó el día 10 de octubre del año 680 en la batalla de KerbalaW, perdiendo los chiitas y muriendo Husayn ibn AliW, el cual era nieto de Mahoma. Algunos habrán visto imágenes de la conmemoración de ese día denominado Ashura, que los chiitas recuerdan dándose golpes en la cabeza con espadas.
Dentro del mundo islámico existen grupos que proclaman un mayor entendimiento con occidente pero sin renunciar a los principios de la Sharia es lo que en principio se ha denominado musulmanes moderados, aunque personalmente “no creo que exista la diferencia entre islamista moderado y radical”, son dos maneras de conseguir el fin último que no es otro es una sociedad regida por los principios del Corán.
Hace 12 años todo occidente pensaba que cualquier ataque terrorista procedería de la rama chiita del Islam, hasta entonces solo habían sucedido atentados como el de Lockerbie realizados por esa rama, y Occidente en general y Estados Unidos en particular, fomentaron acuerdos de todo tipo con aquellos países y regímenes que aun siendo regidos por la Sharia eran gobernados por familias de origen sunita. Todo este planteamiento cambio a raíz de los atentados del 11S.
Igual pasa con los hermanos musulmanes, la primavera árabe ha servido para derrocar regímenes sin duda crueles y nada respetuosos con los Derechos Humanos, para dar paso a una mayoría emergente de gobiernos de corte islamista en prácticamente todos los países donde se produjeron los hechos de la primavera árabe, estos gobiernos una vez en el poder «se están quitando la careta» para instaurar en sus respectivos países la Sharia como ley fundamental.
Hay que entender que desde occidente la Sharia se ve como un atraso por la falta de valores democráticos, todo el ordenamiento jurídico occidental se basa en el Derecho Romano y su evolución a lo largo de la Historia. Los países con mayoría de población islamista no entienden los Derechos humanos desde el mismo prisma que los entendemos los ciudadanos occidentales, de hecho la Liga Árabe realizó una Declaración Universal de Derechos Humanos en el Islam en 1994, diferente de la Declaración de derechos Humanos que rige en el mundo occidental, aunque esta Declaración ha sido modificado posteriormente en 2003 y 2004. Puedes leer un articulo que resume estos derechos aqui.
Los islamistas autodenominados moderados buscan un entendimiento con occidente, eliminando el enfrentamiento directo, sin dejar de utilizar la Sharia como ley fundamental, una norma que como he dicho antes ante occidente se considera caduca y represora de los Derechos Fundamentales de la persona. El hecho de que los hermanos musulmanes se constituyan en partido político «Libertad y Justicia» considero que es más, una herramienta para llegar al poder de forma bien vista por occidente, que un verdadero sentimiento democrático por parte de los hermanos musulmanes.
Al contrario de lo que manifiestan los hermanos musulmanes, antes mencionados, o el movimiento Hizb ut tahrir al IslamiW que intentan instaurar el Califato o la Sharia como norma de actuación en el mundo mediante métodos no violentos, aunque en la práctica utilicen o hayan utilizado estos métodos en el pasado, el grupo Takfir wal HijraW proclama precisamente como principal objetivo el obtener el instaurar la Sharia por cualquier medio sin descartar métodos violentos o los atentados indiscriminados, ni siquiera entre otros musulmanes al considerarlos traidores a los principios del Islam. Este grupo se le considera el precursor de la propia Al-Qaeda.
Takfir wal Hijra por su manera de actuar, se convierte en posiblemente el grupo más peligroso al permitir a sus miembros el realizar actividades que otros grupos islamistas no permiten a sus miembros, por ejemplo beber alcohol, comer cerdo etc., ello les permite integrarse en la sociedad y pasar desapercibidos hasta el momento de realizar cualquier ataque o atentado contra la misma.
La organización interna de Takfir wal Hijra se realiza mediante celudas independientes que se comunican con un Emir, el hecho de que cada célula sea independiente y no tenga contacto con el resto de células del movimiento, hace más difícil la detección y la eliminación de las mismas, hay que tener en cuenta que al Emir es muy difícil imputarle delito alguno en España ya que la Ley de libertad religiosa le protege.
De las más de veinticuatro operaciones que se han realizado en España contra el terrorismo islamista, solo se ha logrado probar la pertenencia a Takfir wal Hijra en uno de ellos, concretamente en la detención realizada en Melilla el 27 de junio de 2012, a dos individuos acusados de haber asesinado a Fatima Mohand Addelkader y Salam Mohand Mohamed cuyos cuerpos fueron encontrados el ocho de julio de 2008 en Buyafar (Marruecos) aunque es cierto que se ha probado la simpatía con el movimiento Takfir wal Hijra de varios de los implicados en los atentados de Madrid sucedidos el 11M.
Desde el punto de vista de la seguridad combatir un movimiento de esta naturaleza es muy dificil y, posiblemente la única manera de conseguirlo es infiltrándose entre ellos en las mezquitas, mezquitas que por otro lado están floreciendo de forma semi-clandestina en muchas de las ciudades de toda España y, para ello es necesario mucho tiempo y recursos.